从存在主义看《呼啸山庄》

《呼啸山庄》是艾米莉•勃朗特的唯一一部小说，吸引了世界各国学者的注意。他们从各种不同的角度研究该小说，但很少有人提及作品中所反映的关于人类生存的话题。存在主义是一个聚焦全人类的生存命运、自由意志、信仰及行动的哲学学派，为人们研究《呼啸山庄》提供了全新可能方向。
本论文将运用存在主义理论对《呼啸山庄》进行解读，以探讨小说中蕴含的生存主题，解读作者艾米莉•勃朗特对于人类生存于世的看法，以此加深人们对于该小说的理解。本文将运用存在主义中的四个观点来分析小说中的人物、情节及主题。首先运用萨特提出的“自在”的存在及“自为”的存在解析小说，揭示艾米莉•勃朗特关于人类可以通过努力来实现“我是什么”和“我想成为什么”两者之统一的想法。然而，人类企图改变自我的欲望主要源于他者引起的情感变化。因此，人类的自我意识及人类与他者的关系将作为第二个观点，用于分析小说中凯瑟琳和希斯克利夫的爱情，揭示艾米莉•勃朗特对人际关系的看法，即有些人与人之间关系紧密的程度，犹如他们是灵魂一体的共存关系。第三个观点“上帝已死”用于分析希斯克利夫和凯瑟琳对宗教的藐视，从而得出艾米莉•勃朗特对宗教矛盾的态度，即她虽主张无神主义，但实际上却无法完全摆脱上帝及宗教。最后，本文还会运用“荒谬和反抗”这一观点探讨小凯西和哈里顿为代表的第二代人的故事，以得出艾米莉•勃朗特提倡以理智方式反对荒谬世界的观点，而这种观点与加缪的存在主义观有异曲同工之妙。
本文通过以存在主义视角对小说进行综合解读，呈现了小说中反映的人类在世界上的生存问题这一主题，展示了艾米莉•勃朗特对于人类渴望改变自我、构建深刻的人际关系，并以反抗寻求终极自由的深刻思考。

关键词：艾米莉•勃朗特,《呼啸山庄》，存在主义，“自在”的存在及“自为”的存在，意识及他者，无神主义，荒谬及反抗

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