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试议元代口语传统复兴的契机及其产物


全文字数:15000字左右  原创时间:<=2022年

【内容摘要】

试议元代口语传统复兴的契机及其产物

带着伊尼斯的传播偏向论,我们用一种不同的视角审视元代的传播状况。通过观察口语传统和书写传统的力量变化,探究元代口语传统复兴的契机与因由,以及口语传统复兴的结果与产物。
元朝是第一个异族建立的中国王朝,蒙元统治者为了巩固统治民族的优势和特权,对汉族的儒学和书面传统采取多种压制性政策,以蒙古族的语言文字钳制汉族上层士大夫,使得儒士群体发生分化,建立在书面传统上的知识垄断被打破。被政治力量推广的蒙古语文,其中富有活力的口语传统激发了汉语被抑制的口语传统力量,而被迫向下层流动的儒生,将市民生活与变革了的汉语相结合,创造出了元曲和杂剧,进一步激发了下层文化中的口语传统。
借助整个社会口语传统复兴的环境,以及传统儒学的衰落,白莲教作为佛教“异端”兴起,并在元代中后期逐渐与诸多其他宗教及民间信仰相糅合,最终成为了一种复合民间秘密宗教,其组织形式成为元末农民起义的组织基础。
利用白莲教的基层组织,农民信徒们头裹红巾掀起了全国范围内的反元斗争,口语传统成为白莲教徒们最有力的武器之一,在战争中口语传统完成复兴并达到顶峰。随着农民战争的结束和明王朝的建立,口语传统短暂的黄金时期结束了,专制皇权与儒学卷土重来,整个社会开始向知识垄断与书写传统回归,但是口语传统的力量并没有消失,它复兴的余波影响了明清社会文化和历史进程的走向。

关键词:口语传统;政治文化政策;白莲教;元末;农民战争

 

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