日本神道教的历史发展和军国主义的联系

神道是日本固有的一种历史悠久的神灵崇拜与信仰。公元八世纪之后，日本人又加入了很多军国主义因素在里面，到了明治维新之后，更发展成了日本军国主义思想的理论核心和精神支柱，对日本国民支持侵略战争和日本军国主义思想的产生起到了决定性作用。
本文主要讨论天皇，神道教与军国主义之间的联系。大体分为四个部分。在第一部分的先行研究中，概述了以往我国和日本关于神道教的一些研究观点。在第二部分，详细地介绍了日本神道教的起源和发展历史。在论文的第三部分分析了日本国家神道和军国主义的关系。最后在第四部分得出结论：作为日本传统信仰的神道教，势必会继续发展，继续影响日本社会生活的诸多方面，并将日益成为一种日本民族性格和文化的象征。但同时，由于它对现今日本政治的影响，以及由此而导致的日本右翼势力的增长和军国主义的抬头，却也需要我们时刻关注和正确对待。

 
关键词：神道教；军国主义；天皇；侵略战争
要  旨
  神道は、日本の国有的な宗教信仰であり、長い歴史を持っている。八世紀以降、いろいろな軍事主義の要素は日本の神道に加えられていた。そして、明治維新後、神道はさらに日本の軍事主義思想の核心になってきて、日本国民が侵略戦争への支持と日本の軍事主義思想の誕生に大きな影響を与えていた。
  本論文は日本の天皇、神道と軍事主義との関係を論じしている。大体四つの部分に分けられている。第一部分は先行研究で、以前の我が国と日本国内の神道についての様々な研究論点を紹介する。第二部分では、日本の神道の起源と発展の歴史を概括する。第三部分では、日本の国家神道と軍事主義の関係を分析してみる。それから、最後の部分は、こういう結論を出す。日本の伝統的な信仰として、神道はこれからもっと発展していって、日本の社会生活にいろいろな影響を与えるにちがいない。それに、日本の民族性格と文化象徴になっていく。しかし、神道が現在日本の政治への影響によって、日本の右翼勢力の発展と軍事主義の復活という傾向がある。だから、それもわれわれが注目すべきことである。
 
キーワード:神道；軍国主義；天皇；侵略戦争
神道，产生于日本民族内部，融合了儒、佛、道的部分理论和教义（融合过程后面会具体阐述），而且在它们的影响下，在日本固有信仰基础上继续发展，就出现了这种日本固有的宗教。它是源自日本民族传统的祭祀神祇而产生的一种精神行为，一种广泛的精神现象和社会现象。以祭祀日本本土的天神地祇和日本皇祖皇宗的遗训为主要内容，属于泛灵多神崇拜（精神崇拜），视自然界各种动植物为神祇，号称有“天地神祇八百万”，在神道信仰的这些神灵中，有善有恶。1881年1月，日本神道大会召开后不久，天皇就任命有栖川宫帜亲王做神道事务局总裁。随后有栖川宫帜向各位教职发布了下面这个令旨：“伏惟神道乃皇国之大道，天父懿训，皇统一系，天壤无穷，则斯道所以存，其皇国臣子者，谁不奉戴焉。余以七旬之身，拜命总裁，在所不辞。苟锋职者，宜体察余意，勤勉从事，望使皇道隆盛” 。从此以后，神道国教化地位确立了。它直接受天皇管辖，作为隆盛皇道的御用宗教延续至今。
日本的神道开始的时候没有什么理论和教义，只是日本人对神灵的崇拜。后来慢慢地成为了军国主义神道，成为了日本对外侵略的思想动力和精神慰藉。二战结束后，尽管日本在民主改革时制定了和平宪法规定了政教分离，但是政治和神道教之间反而更息息相关，神道教进一步成为了日本政治家们取悦国民、夺取民心的工具与手段。而且神道教为了能够继续发展壮大，也在越来越努力的参与政治生活。于是，二战中有着重大责任的神道教又一次有了复兴壮大的可能。这样的结果告诉我们，我们必须研究神道教的发展历史和过程，尤其是神道教对日本社会和日本人生活的影响。
从日本的风俗中能够看得出来神道是非常有趣的，不过神道也有暴力的一面。1870年以后，日本在疯狂的教义的唆使下，发起侵略战争杀害了大量外国人，因为2600年前，神武大帝说要统一全世界。
战死沙场的士兵的灵魂被称为神，战死沙场的士兵的名字被写在纸上供奉在靖国神社里被人民敬拜为军神，士兵死后被供奉在靖国神社里是至高无上的荣誉，而投降则是莫大的耻辱。
日本是一个长1900千米，宽190千米的长长的火山岛屿组成的国家，大量的山地使得日本仅仅有16%的土地能够耕种，全国分布有五十座活火山，平均一天有四次地震、两年有一次强震、二十五年有一次大地震。这种拥挤狭小的、灾难频发的自然环境也让日本人极度缺乏安全感，这也是神道教和军国主义产生的巨大因素。

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