摘 要：“内外有别”是日本文化的中心特征之一。从传统的日式住宅建筑到日本社会人际、风俗、文化、语言等，随处可见“内外有别”的思想痕迹。“内外有别”的观念贯穿日本人的思维、心理，对日本人的行为模式、语言文化等起着决定性的影响作用。本文从语言的角度出发，通过概观日语在语体、语法、词汇等各方面所体现出来的“内外有别”的思想观念，对日本文化中的这一中心特征进行了考察。关键词：内外有别；日语；日本文化 提起日本的文化，人们通常将其特征归纳为“体面文化”、“推察文化”、“内外有别的文化”、“谦虚的文化”、“
摘 要：“内外有别”是日本文化的中心特征之一。从传统的日式住宅建筑到日本社会人际、风俗、文化、语言等，随处可见“内外有别”的思想痕迹。“内外有别”的观念贯穿日本人的思维、心理，对日本人的行为模式、语言文化等起着决定性的影响作用。本文从语言的角度出发，通过概观日语在语体、语法、词汇等各方面所体现出来的“内外有别”的思想观念，对日本文化中的这一中心特征进行了考察。
关键词：内外有别；日语；日本文化
提起日本的文化，人们通常将其特征归纳为“体面文化”、“推察文化”、“内外有别的文化”、“谦虚的文化”、“集团性文化”等。其中，贯穿日本人的思维、心理，对日本人的行为模式、语言文化等起到决定性影响的重要因素，还当属“内外有别”的日本文化。
日本人的这种对立而又灵活变化的内外意识，体现在日本文化的方方面面。从社会学的角度讲，区分“内外”是日本人人际关系的重要特征。这里的“内外”指日本人以自我为基准时的内部和外部，或以家庭和所属集团为基准时的内集团和外集团 。从语言的角度讲，区分“内外”是日本人表达思想的必需。这里的“内外”既可以是空间的内外、信息的内外，也可以是心里的内外、感觉的内外等。以下就从日语的角度概观一下“内外有别”的日本文化。(该论文为中文书写)
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