论曹丕的“文气”说

 “气”作为一个在中国古典文论中极具特色的范畴，其思想历史悠久、内涵深厚，贯穿于中国传统文化的发展过程中，对中华文化有着深远的影响。早在春秋战国时期，“气”的概念就被提出，在其发展演变过程中，孟子、荀子、王充等自成一说，但这时的“气”概念都还属于哲学理念。直到魏晋时期，曹丕提出了“文气”说，才真正将“气”凝定为美学术语。为曹丕所首倡的“文气”说，重在对个人生命自由的肯定，重在对自我生存价值的肯定。它把人的自身内在生命运动和天地自然本体存在的体认，看作审美的本质，从根本上确立了我国古代文论的主体性美学特征，对后世产生了深远的影响。

关键词：文气;曹丕;美学意义

Abstract

“Qi” as a unique category in Chinese classical literary theory, intrinsic the idea with a long history, profound, throughout the development process of traditional Chinese culture, have a profound impact on Chinese culture. As early as the spring and autume and the warring States periods, “qi” concept was proposed, in the course of its evolution. Mencius, Xun Zi and Wang Chong sui genoris said, but the “qi” concept also belong to philosophy until the Wei-Jin period, Cao Pi presents ”wenqi” theory that really will “gas” an inkling for aesthetic terms.

Key words: Wen qi;Cao Pi ;Aesthetic significance

目　录
一、“气”的历史发展过程 1
二、曹丕与“文气”说 2
（一）曹丕“文气”说的提出及内涵 2
（二）“文气”内涵的扩大与继承 4
三、“文气”说的美学意义 5
注　释 9
参考文献 9

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