由《金色的弦子》探索藏族民间舞蹈的文化内涵

藏族作为我国五十六个民族之一，其特色的藏族舞蹈一直为舞蹈者学习和赞扬。藏族舞蹈源远流长，多样的舞蹈形式吸引了人们的关注。现如今，在藏族舞蹈不断传承的今日，越来越多的人想要学习。也有出色的舞蹈浙江藏族舞进行改变，变成适宜大众学习的舞蹈，让更多人能知道和了解藏族舞。藏族舞蹈具有自愈性和浓烈的宗教主义色彩，在改编后，揭开藏族舞蹈神秘面纱，也让人们了解藏族人们的文化传统，传承传统文化。本文以“锅庄舞”为例，深入探究藏舞作品《金色的弦子》中蕴含的藏族民间舞道德文化内涵，希望能够促进藏族民间舞蹈的传播，让更多人能够了解藏族民间舞蹈。

关键词：藏族舞蹈；《金色的弦子》；文化内涵

藏族文化源远流长，最开始，藏族人们是居住在有“世界屋脊”之称的青藏高原上。同时我国青海省、西藏省等地也居住这部分藏民。他们在广阔的大地上辛勤劳动，用汗水铸就和传承着灿烂的藏族文化。从藏族相关的历史记载来看，藏族在千亿的过程中，并没有放弃传统藏族舞蹈，而是根据迁移的情境、心境对舞蹈进行不断的创造、改变，从而形成现代藏族风格迥异、种类繁多的藏族舞蹈。藏族舞蹈种类繁多，主要有锅庄舞、热巴舞、弦子舞等等。锅庄舞是藏族中历史最悠久的舞蹈风格。其历史最早可追溯到公园前七世纪。随着社会的变化，藏族人民也在对锅庄舞进行改编，用更为通俗的舞蹈表达以前难以表达的心情。据《清史稿·乐志》记载：最早“锅庄舞”并不称之为“锅庄”，而是称之为“郭庄”，意为藏族人民围着支锅石柱而舞。也有其它史料记载，藏族上人外出收购物资的时候，风餐露宿，只能自己支其石灶来烧水煮饭。但是藏族人乐观的天性，使得他们非但没有感受到生活的愁苦，而是一起围着石锅翩翩起舞。他们用舞蹈的方式驱散一天的劳累，迎接更美好的生活。

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