北朝佛教造像碑、造像塔的书迹风格

造像碑、造像塔是北朝盛行的一种民间佛教造像形式。文章结合中国佛教的渊源，造像碑、造像塔与民间佛事活动的关系，对造像碑、造像塔上的供养人题名、发愿文和造像年纪、造像题记的书迹风格特点作以粗浅地论述。
    关键词：北朝    佛教   造像碑   造像塔  书迹风格
 

佛教是人类历史上的重大社会现象，它既是一种信仰实践，又是一种社会力量，也是一种文化现象，它作为一种历史积淀的宗教文化现象，体现了对自然的神秘力量、现实的虚幻信仰。用佛教宣传来调动人们艺术上的想象思维，通过佛、菩萨等的艺术形象，以引起人们的惊奇、畏惧、崇敬和信仰，这就需要采取艺术夸张的手法，把佛、菩萨等形象给以极度的神秘化、理想化。中国的佛教是从印度传播过来的，在佛教创始时期，佛祖释迦牟尼本身就反对祭祀，主张自我超度。但一切宗教自身都是唯心的，因而他对所谓的偶像“神”的隔离是极有限的。至从释迦牟尼死后，佛教神像崇拜开始兴盛，并且创造出了最早的佛像，由此可见佛教进一步得到发展，从普度众生的目的出发，佛教的教育方式有个人单纯的读经、静修向教化众生发展，采取诸多的艺术化教育方式，其中最重要的就是造佛像。

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