从盂兰盆节看日本人的灵魂信仰

日本には「盆と正月が一緒に来た様」ということわざがある。このことわざからお盆は日本で元旦に並ぶ重要な祭であることが明らかである。
本稿はお盆から日本人の霊魂信仰を考察した。全文は主にお盆の由来と発展、日本における盆行事の分類と盆の魂祭りの流れという三つの部分から論じたのである。本稿は民俗信仰と日本文化の立場から、いろいろな文献資料調査に基づいて、以下のようなことがわかった。一、現代日本におけるお盆は仏教的な行事であると同時に民俗的行事でもある。二、魂祭り、新盆、生盆と施餓鬼から日本人の霊魂信仰は根底的な信仰である。三、日本におけるお盆の成立には日中文化の交流が見られる。四、時代が変わり、社会の進歩とともに、盆に家族団欒と盆礼という新たな意味が付される。
民俗信仰は文化の大切な一部であり、その民族を支えていく精神力でもある。霊魂信仰は日本人の精神世界を支える信仰であるといえよう。

キーワード：盂蘭盆会 魂祭り 施餓鬼 霊魂信仰

摘要

日本有「盆と正月が一緒に来た様」（像盂兰盆会和元旦一起来到一样）这样的谚语。从这句谚语可以看出盂兰盆节在日本是和元旦一样重要的节日。
本文从盂兰盆节考察日本人的灵魂信仰。全文主要从三个部分进行论述，分别是盂兰盆节的由来与发展、日本盂兰盆仪式的分类、魂祭的流程。本文站在民俗信仰和日本文化的立场，在考察了大量文献资料的基础上，得出了以下结论：一、现在日本的盂兰盆节既是佛教的节日也是民俗节日。二、从魂祭、新盆、生盆及施饿鬼等仪式可以看出日本人的灵魂信仰是其根本信仰。三、从日本盂兰盆节的形成可以看出中日文化交流的轨迹。四、随着时代的推移和社会的进步，盂兰盆节被赋予了家族团圆和盆礼的新内容。
    民俗信仰是文化中重要组成部分，也是支撑民族的精神力量。而灵魂信仰可以说是支撑日本人精神世界的信仰。

关键词：盂兰盆节 魂祭 施饿鬼 灵魂信仰 

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