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孟子的儒家传播思想、谋略与技巧


类型:案例|40000字, 类别:原创|SPSS系数660, MBA附件:开题报告|文献综述

【摘要】

孟子的儒家传播思想、谋略与技巧
自从传播学在上世纪后半叶引进中国之后,传播学中国化的问题便随之出现了。不少学者认为传播学中国化需要从博大精深的中国传统文化中寻找具有中国特色的传播理论和传播思想。鉴于儒学在传统文化中的重要地位以及孟子在儒学中的关键作用,本文以儒家亚圣孟子为突破口,从孟子的生平活动和思想中探寻、总结出与传播学有关的部分并整理成文,以期为传播学的中国化研究贡献微薄之力。
本文在整体上可以分为三个部分,即序言、正文和结语部分。
序言部分是对本文研究背景、研究历史和现状以及研究方法的说明,这是本文的立论之基与合理性之所在。首先,研究背景由传播学本土化谈起,得出“中国化本位”的一般研究思路并且通过逐渐缩小研究范围的方式确立了孟子这一研究对象。其次,研究历史和现状主要是从“分”和“总”两个角度进行了文献综述,叙述了本文的理论来源。最后,本文的主要研究方法有二:分别是偏实证的文献资料法和偏诠释的跨学科研究法,从研究方法上看本文明显倾向于传播学批判学派。
正文可以分为三个章节。第一章出于辩证唯物史观和孟子“知人论世”的研究方法的要求,概括了孟子一生最为重要的四个传播活动,以之作为研究孟子传播思想的史实依托。第二章是本文的主体和重点:本章首先讨论了孟子及儒家以“礼制”为基础的传播原则,这是孟子传播思想的起点,亦可视作研究孟子传播思想的重要抓手。之后根据儒家和孟子以人为传播主体的传播原则,本文从传播主体(包括传者和受传者,下同)的角度将孟子的传播思想划分为“君”、“士”、“民”三个部分进行讨论。这之中以“士”为传播主体的部分是重中之重,以孟子“性善论”为理论基础的人内传播和以孟子道统思想为理论基础的道统传播是其中的亮点。最后,本文将不能囊括于传播主体框架中的孟子其他传播思想在本章最后一节进行了汇总。第三章是本文的另一个重点,即孟子在传播过程中尤其是在说服过程中所使用的重要传播谋略和传播技巧。其中,守经达权和循循善诱是孟子使用较为娴熟的传播谋略,比喻和引证则是孟子使用较为频繁的传播技巧。孟子传播策略与技巧和孟子传播思想一脉相承,可视作第三章内容的重要附属。
结语部分则是从之前对孟子的传播思想的分析中再次提炼出最重要的四个亮点,并重申本文述而不作的写作原则。
关键词:孟子;儒家;传播思想;传播谋略;传播技巧

 

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