解读从东方主义到文化全球化----以电影《苏丝黄的世界》和《木兰》为例摘要：进入 21 世纪，全球化已经成为一股不可阻挡的潮流，其影响和冲击是全方位的。文化全球化是全球化的一个方面，是当今世界文化发展中的一个客观趋势。不同国家和民族的文化都有存在的理由，不同的文化虽然可以予以比较研究，但很难做出孰优孰劣的判断。在多元文化融合的整体态势下，不同文化都有平等对话、平等交流的资格和权力。而东方主义的存在恰恰就是文化全球化推进过程中的巨型拦路虎。东方主义是西方人对他们眼中的东方的阐述——在西方的想象中，“东方”成为验证西方自身文化镜像的“他者”，从而将—种“虚构的东方”形象反过来强加于东方，并在制度上、文化上、观念上将东方纳入西方中心权力结构，进而完成文化语言上被殖民的过程。文化全球化决不能是强势文化吞并弱势文化、西方文化主宰世界文化的借口和机遇。 本文首先通过运用东方主义理论对电影《苏丝黄的世界》和《木兰》作了深入解析，进一步分析了东方主义的本质及文化霸权主义的现实危害性，进而提出不能强行推进文化全球化进程，以免招致更多的文化冲突。其次，本文就如何发展文化全球化作了初步探讨。最后，文章探讨了中国作为文化全球化的一个主体，如何建立与文化全球化相对应的积极的文化战略。本文通过解析电影的手段解读东方主义，深刻认识东方主义对推动文化全球化进程所带来的危害，更好的促进文化全球化的发展。
关键词：东方主义；文化全球化；木兰；苏丝黄；文化霸权主义
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